小說推薦 – 志怪書 – 志怪书
“這種物件來說……”
老謀深算聽完爾後，閃現思索之色：“聽開始像是羅剎鳥。”
“羅剎鳥？”
“一種生於死氣華廈陰邪，並病果真鳥類，惟獨常常應時而變成鳥的趨勢，漢奸鋒利，善於轉移與爾虞我詐，常在擦黑兒與拂曉時進去加害。”曾經滄海依然故我是坐在除上，姿很不珍視，“小道也沒見過，才春秋小的時節，那時還不比上山執政士，時有所聞比肩而鄰村有人被它害了。旭日東昇當了法師又執業父的水中惟命是從了這雜種的底細。
“這混蛋會飛，以小我便氣，絕頂飛得不高，以自身是老氣，老氣濁，只能沉於地，戰爭箭矢對它引致的摧殘蠅頭，僅僅在它風吹草動轉的時節才會有大有的戕賊。
“老氣又與人屍至於，它從人的隨身央變革之術，又從人的身上收束伺探民氣的能耐。”
幹練說著一頓，按捺不住感慨：
“以後多事的時候這實物還多多少少多些，今後已經幾年渙然冰釋聞訊過了，沒想開今朝又冒了出。”
“故是那樣。”
林覺倒了了他的太息。
雲鶴頭陀該活了大幾秩，雖低大多數朝代的壽命長，卻也可看有的震動了，世界的走形在他手中諒必要連年輕人更快也更詳細一對。
“能意識不合，算你拙笨，你這幾天的道行，又形態學這點妖術，能鬥過這陰邪，亦然微能事。”幹練像是常見村人在家中聊同等，“你那師妹也五十步笑百步，別看她齡小，原本心底知情得很。她在三教九流上頭極有天資，學三教九流催眠術不為已甚，九流三教造紙術又最健明爭暗鬥……如此好，然好，如此這般等過幾年爾等分級下地離開，為師也不要矯枉過正令人堪憂爾等。”
“師妹固足智多謀。”林覺也捨己為公嗇讚賞她。
“只可惜啊，俺們修的是陰陽靈法，農工商靈法才最合她。倘有各行各業靈法，打擾五行巫術，她這脾性，又是亂世，過去左半有一個完事。”
“九流三教靈法……”
林覺喃喃一再了一句。
世間靈法異而相通，修死活靈法也能用三教九流造紙術，修九流三教靈法也能用生老病死掃描術，獨兩者本該，天即無上。
而當前靈法派也如曾經的丹鼎派相通，突然不景氣，被符籙派代表。花花世界儒術集落世，又都奇得很，就連祖傳步五湖四海的戲法人，一門厭火術也只得了三比重二。稍為白痴愛慕仙道乞求不可，能有個靈法尊神、能學個造紙術就精彩了，哪能挑中和好恰如其分的靈法。
不外此後下山逯世界，要命運好，能邀不為已甚友愛的靈法，再換了尊神饒。
損些道行，倒也不至緊。
“對了——”
幹練終歸是站了突起：“早先你下鄉的時分，我給伱說，你除卻陰氣殘魂，就再教你一期大略好用的再造術。這見教你。”
“爭點金術？”
“你可聽過‘咒禁’？”
“聽過。”
咒禁之法，何以付之東流聽過？
在現這個想法，民間外傳頂多的幾樣法只有是各樣算命相面、扶乩、戲術、畫符和咒禁，緣故抑是無幾大面積，還是乃是難分真真假假，更多的是既淺顯寬泛又讓人難分真真假假。
能得知未来结婚对象的魔法
甭管在哪，都能惟命是從誰人算命的頂事、豈有人會請乩仙、哪裡有人靠咒禁除妖醫療，林覺在舒村時也常常從村老罐中聞這二類親聞。
當成真偽難辨。
关于如果有了10万关注女朋友就会放弃○○这件事
在這幾樣以內，咒禁是唯一期能被皇朝與皇家請入公門的竅門。
算命好不容易半個，偶然有人能靠算命相面執政中混個一官半職，甚至有當上國師的，獨沒有詳盡職位。
咒禁殊。
廷留存“咒禁博士”名望，所屬太醫署，從九品下，總司令再有“咒禁文化人”，可見它的普及。
“宮廷是咒禁大專與知識分子，實屬因為這門功夫半點道統，過剩人都學得會，還要對人幾泯沒心力，除妖驅邪大半也只得看做受助，對軍中的皇家貴人蕩然無存滿門脅迫。亢可用之不竭休想輕視了它，山根浩繁‘先知’算得靠它來除妖祛暑，若說為國民保的平安無事，呵呵，算始於，容許並且比傳言中那幅曲盡其妙徹地的三頭六臂神通更多少少。
“我教你的，叫現形咒，可讓妖精原形畢露，等你昔時下了山，決非偶然用得上。
“先記咒，再學訣竅。
“聽好——
“宇宙灝，此忠魂聽我令，行如洗，照破恆久烏煙瘴氣境。妖鬼來兮，勿匿舞影避亮閃閃，三界陰陽，吾咒一出顯身形。
“再來一遍……”
即若那晚三師哥念過的萬分。
林覺旋踵另行。
……
“寰宇空闊，這裡忠魂聽我令……”
歸室，林覺仍在呢喃，要將這咒深銘心刻骨。
現時就明亮了，人間泛的賤貨鬼魅都逝恁發狠。若立志的大妖大鬼在下方損傷，曾經吸引翻滾激浪。因為時人往往撞的怪，差不多不見得比人下狠心聊，甚至於說不定並遜色人強，就抑或奇幻莫測，難以捉摸，或者變幻無常，礙難辨識，抑擅長躲，未便觸碰觸目。
梗概便能猜到手那幅民間聖賢怎麼著用咒禁之法除妖了。
若非用咒催之離開，就是說用咒使之顯形，或將之困住，這便交付甲兵棒槌、弓矢油火，隨隨便便簡練險惡，好用等於技法。
不 會 吧
而這巫術也確實是簡便——
林覺在大師先頭，然則念其三遍，就一度一氣呵成咒靈同姓了。這時段咒語就早已懷有意，唯獨效能多，也看素養濃度。
歸來房中，他便拿了舊書。
将军农妃要种田 小说
依然不知這本古書原因，也愈詳它的片性質了。
古籍並即或丟，還是不拘廁身烏，設使友善必要，胸臆召，它就白璧無瑕冒出在我方塘邊，好似是有內秀同一，原生態，也得天獨厚讓它別來。並且尋諸如此類青山常在，他也緩緩曉了在聽新書“發言”時的訣，不必老是都得開始聽起了，這完全的擔任法，都像據稱靈光心念截至的寶貝樂器。
此刻重新被這該書，翻到新的一頁：
咒禁，醫道也。
醫巫同期，咒禁之法廣大，皆所以符咒驅邪看、祛陰捉鬼的本領，不可直傷到妖鬼，亦弗成傷人。
細數多多益善咒，大多可分催治、祛暑、祛陰、原形畢露、困縛、附器等幾類，符咒常時時處處間而變，每朝每代都有各別。
林覺捏住紙頭。
腦中有聲鳴響起，教書咒禁之法的實際諦，也有片修習大要、體驗經驗。
特一無著錄符咒。
簡括是咒太多了，記極其來，想必因常有別，因故遜色記。
宛然前面還有一頁？
林覺往前一翻——
通神，擺式科儀。
神曠古有之，後漸蕆神道，侍神者可憑搖擺鷂式法儀與神溝通，容許上表仙人，莫不求來魅力。
林覺重捏住插頁。
就又無聲響起。
各有千秋懂得了——
通神之法溯源中生代王侯將相向天祈福的典禮，而後江湖仙人愈來愈多，善男信女也多，仙人便邯鄲學步祈天的典禮，建立了投機附屬的藏式法儀。再到從此標準仙聚攏到九天仙山瓊閣，起宮，完結體制，便有準則的噴氣式法儀，也便是請神的典與流程。
卻沒完沒了空才意氣風發靈。
江湖也有。
過多地祇社神，也有港方認定，片段則是民間自我封的神，還有的坦承特別是精怪鬼怪，自命菩薩，善惡難定。
那幅神明也有善男信女，也有服侍者，竟是再有廟廟祝，她倆之內也特需關係。
於是便參閱了規範神的科儀。
略轉變較大，片段更動輕視不計。
林覺也瞭解了徒弟勸告諧和不足以苟且學符籙派擺三屜桌、設神壇的根由。
“新起的符籙派修女學過嚴刻的法壇科儀，自不會失誤，符籙派有道行的教主大半有‘籙’，得蒼天神仙准予，本能精確請到人家神明。可如果不足為奇人也擺神壇木桌，便不見得了。
古板少爷超会撩
“輕率，科儀就會墮落。
“箇中大半人請不來仙。
“這是孝行。
“若真請來了——
“事項正神勞苦，無須大意回應等閒之輩。
“有人先前與誰邪神打過交際，隨身飽含與它痛癢相關之物，便莫不將它請來；有人身處某位邪神的香燭地，也可以將它請來；有人則請來比肩而鄰有此法術的怪亡魂，有人請導源家靡安歇的先祖；
“大半差孝行。
“……”
新書中的談話畫說道。
此處說的“邪神”，指的應是不被宮廷與穹招供的仙，永不自然指的是立眉瞪眼的神。
“那些說話……這本古書……宛如起源符籙派剛剛四起的歲月。”
林覺私心私自想到。
這門通神之法也對他這修靈積分學術法的僧徒用途纖，惟有也協他體會了洋洋知識，可行心尖神人們的形制逐月線路、晟應運而起。
在先神仙在他腦中是很是空泛的。
林覺趁便去查了查意離神君。
好似是玉鑑帝君大元帥的真君，而玉鑑帝君則是此寬廣尊奉的一位神道，浮丘觀天翁殿中就有他二老的合影。這樣推想，齊雲山除卻天翁之外最主要拜佛的仙人莫不硬是這位玉鑑帝君。